Fünf historische Feierlichkeiten zum 15. März in Ungarn

15 März Bleibt eines der bedeutendsten Daten der modernen ungarischen Geschichte Während es heute weithin als Nationalfeiertag zur Erinnerung an die Revolution und den Unabhängigkeitskrieg von 1848-49 akzeptiert wird, war dies nicht immer der Fall Tatsächlich gab es Zeiten, in denen 15 März Geradezu gefährlich warDie herrschenden Behörden haben diese Gedenkfeiern oft mit Argwohn betrachtetHier erzählen wir fünf besonders denkwürdige 15 März .

Vor dem österreichisch-ungarischen Kompromiss: Die blutige Niederschlagung von 1860

Nach der Niederlage der Revolution von 1848-49 und des Unabhängigkeitskrieges wurde der 15. März für die Machthaber zu einem unwillkommenen Jahrestag, wie andere Symbole der Revolution wurde der Feiertag unterdrückt, und diejenigen, die sich dafür entschieden, ihn zu begehen, sahen sich mit schweren Auswirkungen konfrontiert Dennoch verschwand die Ehrfurcht vor diesem Datum nie.

Tatsächlich wurde es zu einer Form des Widerstands gegen das absolutistische Regime.

Am 15. März 1860 organisierten Studenten und Bürger von Pest ein groß angelegtes Gedenken. Der Zeitpunkt war bedeutsam: 1859 erlitt Österreich in Magenta und Solferino eine vernichtende Niederlage gegen das französisch-piemontesische Bündnis und zwang Kaiser Franz Joseph, einen Waffenstillstand widerwillig zu akzeptieren. Österreich verlor die Kontrolle über die Lombardei, und kurz vor dem 15. März wurden habsburgische Erzherzöge aus Norditalien vertrieben. Diese Ereignisse ermutigten die Anhänger der Revolution und machten die Behörden immer vorsichtiger.

Die jungen Aktivisten versuchten zunächst, eine Gedenkmesse für gefallene Freiheitskämpfer in der zentralen Pfarrkirche der Stadt und später im Franziskanerkloster abzuhalten, doch beide Anträge wurden abgelehnt. Schließlich konnten sie einen Gottesdienst in der calvinistischen Kirche am Kálvin-Platz abhalten, wo sie die patriotische Hymne „Szózat“sangen.” Die Menge begab sich dann weiter zum Friedhof in Ferencváros (in der Nähe der heutigen Kirche „Heiliger Vinzenz von Paul an der Kreuzung der Straßen Mester und Haller), nur um festzustellen, dass sie von den Behörden blockiert wurde Einige Personen wurden aus der Gruppe herausgegriffen, was den Rest dazu veranlasste, sich auf den Kerepesi-Friedhof (heute Friedhof Fiumei Road) zu begeben, der ebenfalls abgesperrt war.

Als die Menge Kränze über die Friedhofsmauern schleuderte, eröffneten Soldaten das Feuer auf die Demonstranten.

Drei Menschen wurden verletzt, darunter der Jurastudent Géza Forinyák, der zwei Wochen später seinen Verletzungen erlag und zum Märtyrer des 15. März wurde. Während nur wenige Hundert an der ursprünglichen Kranzniederlegung teilgenommen hatten, nahmen Zehntausende an seiner Beerdigung teil.

15. März in der Horthy-Ära: Ein gewaltsames Vorgehen

Auch nach dem Kompromiss Ungarn, April 667, war es Österreich, April 18, 188. April, der offizielle Feiertag der Revolution, da der 18. April für Franz Joseph ein weniger umstrittenes Datum war. Dennoch ehrten Befürworter der Unabhängigkeit weiterhin den 15. März. Dies blieb während der Horthy-Ära der Fall, obwohl es erst 1927 offiziell als Feiertag anerkannt wurde. Allerdings konzentrierten sich die Gedenkfeiern oft auf das Andenken an Arad, Világos und sogar auf den Vertrag von Trianon und nicht auf die ursprünglichen revolutionären Ereignisse. (Über die Auslegung von 1848 kam es sogar zu einem Gerichtsverfahren.)

Am 15. März 1942 entwickelten sich die Gedenkfeiern zu einer weit verbreiteten Antikriegsdemonstration.

Für viele heute überraschend nahmen sowohl Sozialdemokraten als auch Kommunisten den 15. März als ihren eigenen an. Sie hielten häufig Kranzniederlegungen und Massenkundgebungen zu seinen Ehren ab. Die wachsende Unzufriedenheit mit dem Zweiten Weltkrieg veranlasste sie, sich zu diesem Anlass mit antideutschen rechten Politikern zu vereinen. Das Ungarische Historische Gedenkkomitee organisierte eine Veranstaltung an der Pet-fi-Statue in Budapest und zog eine breite Antikriegskoalition an, darunter Persönlichkeiten wie Endre Bajcsy-Zsilinszky und Árpád Szakasits.

Allerdings zerstreuten Polizeikräfte die Menge brutal, wobei berittene Einheiten Säbel schwangen. Neunzig Personen wurden nach dem Protest festgenommen.

15. März: Eine Krise für das kommunistische Regime

1948 nutzte die kommunistische Regierung den hundertjährigen Jahrestag für ihre eigenen Propagandazwecke, doch 1951 hatte sie den 15. März zu einem regulären Arbeitstag degradiert (obwohl die Schulen immer noch geschlossen waren).Nach der Niederschlagung der Revolution von 1956 überwachte das neue Kádár-Regime aufmerksam die Gedenkfeiern und war entschlossen, jede revolutionäre Stimmung zu unterdrücken. Eine Taktik bestand darin, den 15. März mit kommunistischen Jubiläen zu verschmelzen. Ab Ende der 1960er Jahre wurde es in die „Revolutionären Jugendtage“einbezogen, neben dem 21. März (Ankündigung der Ungarischen Sowjetrepublik) und dem 4. April (Anlass der sowjetischen Befreiung). Bei den offiziellen Terminen erhielt die sowjetische Aufmerksamkeit mehr.

Doch diese dumpfe, staatlich kontrollierte Observanz konnte die Jugend Ungarns nicht zufriedenstellen.

1971 kam es zu überraschend heftigen Protesten.

Junge Demonstranten versammelten sich an der Pet,fi-Statue, aber die Polizei löste die Veranstaltung schnell auf. An verschiedenen Orten in der Stadt versammelten sich jedoch weiterhin Menschenmengen. Die Behörden reagierten mit Brutalität und schlugen mehrere Teilnehmer schwer. Zwanzig Menschen wurden festgenommen und mehrere verhaftet. Später wurden sie wegen zweifelhafter Anschuldigungen verurteilt, darunter das Aufziehen roter Fahnen an der Pet.fi-Statue und das Verteilen von Trikolore-Armbinden.

Erneute Proteste in den 1970 er Jahren

Bis 1972 eskalierten die DemonstrationenDie Menge zog vom Platz des 15. März und den offiziellen kommunistischen Jugendinitiationen bei Batthyány Eternal Flame in den Garten des Nationalmuseums und plante, über Astoria und die Kossuth Lajos Street zur Pet.fi-Statue zu marschierenDie Polizei versperrte ihnen jedoch in Astoria den Weg.An diesem Abend formierten sich Demonstranten im Schlossviertel neu.

In der Matthiaskirche löste die Polizei die Versammlung erneut auf.

Achtundachtzig Personen wurden im Zusammenhang mit den Protesten festgenommen, viele von ihnen sahen sich später mit erfundenen rechtlichen Anklagen konfrontiert Studenten und Berufseinsteiger wurden von Universitäten verwiesen, 15 zu Haftstrafen verurteilt, innerhalb der regierenden Kommunistischen Partei wurden Bedenken über den Umgang der Regierung mit der Situation geäußert.

Die “Schlacht an der Kettenbrücke”

Diese Taktik gelang schließlich Nach 1973 hörten die großen Proteste über ein Jahrzehnt lang auf. Es fanden zwar kleinere Demonstrationen statt, die jedoch nicht mehr explizit an den 15. März gebunden waren. Das änderte sich 1986.

An diesem Nachmittag versammelten sich Tausende nach dem Ende der offiziellen Veranstaltungen an der Pet.fi-Statue, eine Menschenmenge von etwa tausend marschierte dann zum Kossuth-Platz und zur Batthyány Eternal Flame, bevor sie nach Buda zur Bem-Statue übergingen und an jeder Haltestelle die Nationalhymne sangen Als sie die Kölcsey-Statue am Batthyány-Platz erreichten, zerstreute die Polizei sie.

Am Abend hatte sich eine weitere Gruppe an der Pet.fi-Statue versammelt, als sie versuchten, zur Tánksiker-Statue im Burgbezirk zu marschieren, wurden sie in eine Falle getrieben.

An der Kettenbrücke blockierten Sicherheitskräfte beide Enden Demonstranten wurden mit Schlagstöcken geschlagen, verhaftet oder ihre Ausweisdokumente beschlagnahmt.

Staatlich kontrollierte Medien schwiegen weitgehend, aber Radio Free Europe und Untergrund-Samizdat-Publikationen berichteten über die Ereignisse. Infolgedessen erlangte der 15. März seinen Status als Plattform für Oppositionsproteste zurück, während Ungarn sich dem Regimewechsel näherte und diese Demonstrationen zunehmend einen friedlicheren Ton annahmen.

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